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话题作文美句集锦
文章来源:南湖中学  文章作者:南湖中学  点击:4775  录入时间: 2011-5-3  

话题作文美句集锦
(一)美句
宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。
成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
“明”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。
生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。
春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。
真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
让我们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最稚嫩的部位,当青春逝去,那些部位将生出厚晒太阳的茧,最终成为坚实的石,支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。
选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。
不要吝惜自己的爱,敞开自己的胸怀,多多给予,你会发现,你也已经沐浴在了爱河里。
生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
温馨是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。
母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
真诚是美酒,年份越久越醇香浓烈;真诚是焰火,在高处绽放才愈显美丽;真诚是鲜花,送之于人,手有余香。
当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中,只要保持乐观的心态,总能找到这样奇特的草莓。
人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
奉献是爱心,勇于付出,你一定会收到意外之外的馈赠。
(二)整句成段
汉语的句式多种多样,唯整句最容易受到读者青睐。何谓整句?整句是相对于散句而言的,即指结构相同、字数大致相等的一组句子。具体表现为使用了排比、对偶、反复、顶真、回环等修辞格的句子。其优点是具有音韵的和谐美,节奏形式上的整齐美,同时也使内容更丰富,意蕴更深刻。运用这种形式应注意不要刻意追求形式,而重在内容的深刻含蓄。例如:
①蜂采的是花,酿的是蜜;蚕吃的是桑,吐的是丝;牛吃的是草,挤出的是奶。作为万物之灵的人,学习了科学知识,就不该只是重复前人的智慧,而应该有所创造。(如果一段话只使用排比修辞,难免显得呆板,表意不够深刻。而本段由于先列举了两个实际生活中不容置疑的常理,就使得后面的观点更容易让人接受。在考场作文中,以这种方法开头或结尾常常会有意想不到的结果)
②怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。(以设问开头总领全文,接着以排比、顶真修辞回答“喜欢出发”的原因,语势通畅,层层推进,从而为结句“我有不老的心情”做了有力的铺垫)
在考场作文中,若能集中笔墨,运用整句形式写一个开头或结尾,定能点亮全篇的“文采”,那么,摘取高分也并非难事了。
(三)、镶嵌名句
恰当地引用名言警句,能丰富文章的语言,增强文章的表达效果,文章不可能字字珠玑,而如果能引用一些闪着智慧光彩、蕴涵着丰富思想内涵的名言警句则往往会使文章大大增色。例如:
①我会选择放弃,寻一个更适合的目标,既然找不到“花柳繁华地,温柔富贵乡”,何不寻一方“明月松间照,清泉石上流”的净土?既然无法欣赏“明月共潮生”的佳景,何不煮一壶菊花酒,邀疏星共饮?
②我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽然“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢有超世之才又临惊泰然的苏轼,虽渴望“雄姿英发”的伟业,但更渗透了“淡妆浓抹”的自然和谐;我喜欢嫉恶如仇而又心怀柔肠的鲁迅,虽“横眉冷对千夫指”,但也有“俯首甘为孺子牛”的深情。
③选择博爱,就是选择对情感的珍视。人生一路,处处关情。亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线,游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己,天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程,是那些情感,让人们好好生活,好好工作,好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感,让生命多些感动与回味。
以上三个选自高考优秀作文中的片段不约而同地撷取了古诗名句,在表达上取得了事半功倍的效果,同时也向评卷老师展示了自己的文化底蕴。如果把源自作者笔下的语言文字比作一顶王冠,那么恰当的名言警句则无异于镶嵌在王冠上的颗颗明珠。在考场之上,胸中积累了丰富的古诗名句的考生何妨凭此一展才情呢!
(四)、化虚为实。
化虚为实的目的是将抽象、含蓄的概念性词语写得具体、形象,可知、可感。例如:
①幸福是什么?幸福是在初夏的早晨打开窗户时迎面吹来的那股清风。是你独坐一隅聆听歌曲时的那种心灵的静谧,是你从母亲手中接过饭碗时心存的那份感激。幸福无时无刻不在你身边。
②友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
③潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。潇洒的内涵包罗万象,“采菊东篱下”是一种清净的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒。珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众,追逐时髦不是潇洒;信口开河、油腔滑调不是潇洒;自吹自擂、相互攀比不是潇洒。
以上语段中的“幸福”、“友情”“潇洒”都是抽象名词,如果单纯阐释概念,很难让读者产生共鸣,而作者信手采撷生活中具体事件来加以诠释,便轻而易举地唤起了读者的感性体验,并能让人产生丰富的联想。运用此法来写时间、理想、信念、自尊、自强……不是都可以写得生动传神,形象感人吗?
(五)、巧于化用。
中国文化源远流长,留下了众多名言佳句。诗词歌赋、电影电视、歌曲广告,许多句子耳熟能详。如果对名句进行改造化用,旧瓶装新酒,作文中若能信手拈来,嵌入自己的文章中,往往会取得化腐朽为神奇的理想效果。
①有学生讽刺当今某些不正常的现象,把《陋室铭》第一句改为“分不在高,有权就性;才不在多,有钱就灵。”
②一个准备高考的学生,一个学期要做11.35公斤的考卷,于是只能在课堂上想想带张软盘去冲浪。
③ “克隆绵羊,没爹没娘。名人出书,一塌糊涂。告诉大家一个秘密:某某居然克隆家长签字哎!“小广播”大声宣布着。”
④真的猛士,敢于直面凄惨的分数,敢于正视严厉的批评。
⑤血可流,头可断。发型千万不能乱。
以上文句于机智幽默中透出一丝“叛逆”,却又洋溢着校园生活的青春气息,庄谐之间,个性尽显,读来让人忍俊不禁。考试中如果能打破死板乏味的语言套路,以独创的词语、句式把文章写得绚丽生辉,自然会受到好评。
⑥打开月饼盒一看,……有一种“七星伴月”的月饼盒,孤零零一只月饼,四周是七瓶迷你洋酒,真是“厂家之意不在饼,而在酒也”,用心可谓良苦。——《中学语文教学》1998.2(化用欧阳修的名句“醉翁之意不在酒”,对厂家的良苦用心进行了暴光,讽喻之中显幽默,易于为人接受)
⑦韩寒的“边路突破”,并且取得阶段性成果,是否可以看作是对“创新”的一种个人化诠释呢?——《江苏教育研究》2001.4(其中的“边路突破”一词本是足球比赛的术语,此处“突破”属其常用义,很贴切地写出了韩寒取得成功的“另类”路子)
(六)、改变词性。
切合语境特点,以词性的临时变化来求得表意的生动深刻,也是增强语言表现力的重要一招。例如:
①雨有一种神奇:它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆,当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
②月色便朦胧在这水气里。
③“七色花”,很诗意的一个幼儿园名,也很女性。
①中加点的词语都属于不及物动词,后边本不可以带宾语,而在这里,作者临时将它们活用成及物动词,在它们的后边分别加上了宾语,便形象生动地突出了“雨”的神奇。②形容词“朦胧”一经动词化,便平添了一种生动活泼的情趣,使人如临月色与水气交融、氤氲缭绕之境,如改为“月色在这水气里显得很朦胧”的正常叙述,便会让人觉得板滞乏味、情趣全无了。③属名词转为形容词。“女性”一词已由指称意义转为性质意义,表达了丰富的内涵:温柔、美丽、娇弱、纤细、雅致。
别林斯基认为,文章内容再好,如果没有文采,“有如一个面貌丑陋而心灵却伟大的女人,可以对她敬仰,但要喜欢她是不可能的。”何况,考场作文由于篇幅所限,与其在不易打造“亮点”的内容上孤注一掷,不如在文章的“外衣”——语言上精心包装。
生命是什么?有人说,生命是初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳健,老年的愤世嫉俗。有人说,生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的组合体。有人说,生命是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,是宝刀快马,金貂美酒,是孤月冷歌的漂泊。
 也许你无法拥有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪;也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执著的绿洲。
 暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。
 似风,捎来恬淡宁静,拂醒了人们迷乱的心灵;似雾,笼着神秘羞怯,遮掩了你我缥缈的遐思;似那炫目骄阳,尽管那并不强烈却蓄着十分热力;似那含蓄的钩月,虽然看似脆弱却透着隐隐的柔韧。那是,蒙娜丽莎的微笑——世上最显明易懂最深远难测,最易让人呼吸凝滞最易引发翩翩遐想的微笑。
 生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩;
 驻于海潮,我凝视海的怒涛,海水无情地拍打着一切,冲击着海岸线的一切。大海把大块的有如碧玉的海水狠狠地摔向礁石,大块的碧玉碎了,碎成一块块,一片片,碎玉琼浆的浪花四处飞溅。而礁石依然,依然“傲然耸立”。接着又是碧玉,又是碎片,又是雪花,一次次,一回回。满天的银花飞舞,大海的怒涛汹涌。
 如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
 就拿各地民居而言,徽州是盐商麋居之地,所以那里的建筑“曲折如才子笔”,洁白的粉墙,黝黑的屋瓦,鳞次栉比的兽形斗拱,还有高昂的墙头和参差的造型,无不透露一股“贾而好儒”的气氛;如果是去福建,闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感;若是来江南的园林,在幽幽曲径、翼然亭阁之中,你不禁吟出“庭院深深深几许”的诗句;而要是你登上了巍峨壮美的长城,感受到的却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国,建筑的风格就是如此迥异,气象万千。但就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格,却形成了独特的中国砖木结构建筑体系,在世界建筑之林占有了重要的一席之地。
 昆仑山,好像一个饱经沧桑的老人,一生沐雨经风,默默地阅尽春秋;昆仑山,又好像顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批英雄志士奋勇前行。
 我曾不止一次地注目那郁郁苍苍、生气勃勃傲然屹立的松树。它或挺拔于那悬崖的缝隙之间,或生长在贫瘠的土地之上。任凭严寒霜雪、盛夏烈日;“狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它”。它一味无忧无虑地生长,唱响一曲坚强和坚韧的凯歌。
 月季、狭叶兰、锦葵……有气无力地站在烈日之下。可花下、甬道边、石缝旁……红茎绿叶的马齿苋昂首挺胸,向我伸着粗壮的胳膊,招着肥厚的小手。
 谁知天不遂人愿,越练越乱,越练越烦,连“拿锤敲打”“操刀杀猪”式我都试过了,最后还是歪歪扭扭不成样子,像一队队刚被打垮的残兵败将,东倒西歪,溃不成军。练到最后,我简直有些恼羞成怒了,一股气全都发泄在笔墨纸砚上。这回我倒有些八面威风的感觉了。
 白面,清汤,酸酸、涩涩、脆脆、滑滑的马齿苋,嫩嫩、淡淡、糙糙、微辣的野苋菜,使人脑清目明,性定神安。暑去凉来,我觉得做了一回陶渊明,尝到了一种说不出的清朴纯正……
 当某人好心扶起被人撞伤的老人送往医院时,却被诬为肇事者;当你对衣衫褴褛的求助者倾囊相助后,却意外发现他竟是个骗子;当我们勇敢地去抓小偷,失窃者却怕惹麻烦而矢口否认。面对这一切,朋友却指责我们的“幼稚”,家长也埋怨我们“多事”。请问,我们又怎能不把遇事“悄悄走开”作为自己不谙世故的补救方法呢?
 自立前自私,那叫做“懂事”,自立后自私,那叫做“市侩”,学生时代自命清高的我们,以后也多数走上了“市侩”的道路。为什么?房价、米价、菜价,哪一样可以让你轻松过关?“僧多粥少”的求职状况逼着你使出各种手段将竞争对手踩在脚下。社会的残酷,早已使幼儿园里“把自己的东西分给小朋友一半”云云的教导被我们当做笑话抛弃。每个人都在忙着自己的事,哪还有工夫同情别人?“多一事不如少一事”的处事哲学便成了我们行动的准则。
 也曾遭受打击,面对自己不愿看到的一切,我退缩,只愿找个蜗牛壳藏身;也曾考试成绩不理想,面对这么多双期待的眼睛,只想找藉口,或者给自己背上沉重的包袱,停止不前;也曾不被人理解,苦苦解释却无济无事,恨不得浑身是口。然而我一次次读懂红棉,读懂她的品格,也读懂我自己的价值。
 承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。
 如果徐虎只是赞赏别人的奉献精神,而自己“悄悄走开”,哪来的上海几千户居民的方便?如果李素丽只是欣赏别人的爱岗敬业,无私奉献,哪会有21路乘客的方便?只有在肯定某种思想作风的同时,自己也付诸行动,才能为社会做出应有的贡献。
 王说李胆小怕事,李说陈媚上欺下,陈说丁心怀叵测,丁说王胆大妄为。每个人眼中看到的都是别人的不好,嘴上说的都是别人的不对,可就是没有一个人看看自己的不够,想想自己的不足。
 人人只为自己,人情淡漠,尔虞我诈,自私自利,损人利己……这个社会就难以为继。
 屠格涅夫笔下的罗亭,列宁称之为“语言的巨人,行动的矮子”。他有宏伟的理想,远大的抱负;他有美妙的言辞,高超的演讲才能;他颂扬真善美,抨击假恶丑……可是,他却万事止于“说”,从不亲身实践,不为实现理想而付出,所以始终无所成,他最后意识到自己是“无根的浮草”,投入到起义中,流尽了最后一滴血,才实现了自我塑造。
 文明与野蛮的斗争在人类演进的过程中从来没有停止过,总有一些人在战斗,在以自己的行动来证明,孔繁森、徐虎、李国安、吴天祥、李素丽……他们在承担着历史的责任,没有逃避,他们是铁肩担道义的勇士,以他们为中心,在辐射着一种力量,一种推动华夏神州的力量,唤醒着每个人的良知,主动去担负这种责任,去捍卫社会的道德法则。
 一百多年前康德就曾说过:“这世上只有两件东西能使我们的心灵感到震撼,一是我们头上的星空,一是人间的道德法则。”
 社会需要爱心,人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩,就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子,就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话,一只温暖的手,就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢?别走开,让我们一起来奉献自己的爱心,一人是人,二人为从,三人成众,建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?
 像鸿鹄飞越山岭,像骆驼穿越沙漠,高洁的志向和持久的耐力始终是生命价值的两个筹码。
 忘不了,数九寒天,步行的我被寒风吹得想流泪;忘不了,深更半夜,挑灯夜读的我被桌子磕得流了好多血;忘不了,放假上山割草的我从山上滚下来;忘不了,穿着破旧衣服的我遭受别人的冷眼;忘不了,临行前乡亲们对我满怀深情的凝视……忘不了,真的,一辈子都忘不了。一切困难,一切挫折,我没有向它们低头,凭着坚韧,凭着对生活的爱,10年,无论怎样,我走过来了。
 在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
 “懦夫哀叹昨天,懒汉坐等明天,强者征服今天。”所以,让我们相信自己,做社会的弄潮儿!
 我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶,而往往谢绝列车上坐在身边的朋友的一焙香茗;我们可以轻松易地相信朋友不经意间的一句调侃,却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。
尝试是什么?尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙,十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我勇敢地面对生活,因为生活教会了我勇于尝试。
我喜欢在每个早晨等待世界分娩出太阳,喜欢在每个夜晚点数星星又多了几颗;在雨天我从不打伞,让雨点轻轻地滴在我渴望的面颊上,在雪天我常常一个人出去散步,雪花落在我的睫毛上,我便有了一双梦幻的眼睛……噢,你别偷偷笑我,这只是我的习惯。我习惯于和动物交朋友,我家门前的蚂蚁每天都会收到我馈赠的美餐;我习惯于和植物做知己,我家院中的玫瑰总要闪烁着我为它点缀的露珠。真的,我熟悉自然界像熟悉我的挚友。早餐我问候这世界,晚上我不会忘记道声‘晚安’,因为这一切都已成为我的习惯。
关于历史,我们的老祖宗也有不同的见解:心细如丝的孟浩然也有洒脱的时候,他说:‘人事有谢代,往来成古今。’乐观积极如李白,他对历史却出奇地消极:‘世上贤者皆寂寞,惟有饮者留其名。’杜甫则保持了他一贯的忧国忧民,他叹了口气,说:‘怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。’其实何必呢?
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。’这是屈原的选择;‘臣心一片磁针石,不指南方不肯休。’是文天祥的选择;‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?’这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生,天下大业。”‘东窗密谋莫须有,风波冤狱天也哭。’这是秦桧的选择;尽管‘君恩深似海矣’,可是‘臣节重如山乎’?这是洪承畴的选择;不顾‘痛哭六军俱缟素’,只会‘冲冠一怒为红颜’,这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。
简·爱放弃了自卑,选择了幸福;卡秋莎放弃了堕落,选择了重生;安吉尔·克莱放弃了自傲,选择了苔丝;斐迪南放弃了富贵,选择了爱情;保尔放弃了苟全,选择了共产主义事业;牛虻放弃了生命,选择了革命。
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦丽;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽;生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱;它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。它,就是诚信。
童真无邪的孩子说:‘心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单的事。’初涉人世的青年说:‘心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,有铁一般的意志。’垂暮之年的老者说:‘心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。’
诚信是什么?老农说,诚信是春天播下的种子,秋天结出的丰硕果实,是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响;教师说,诚信是推倒了墙变成的桥,是师生间真切的情感纽带,是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说,诚信是国家把工厂交给了我们,是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。每个人对诚信有不同的诠释,他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。
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